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一周忌法要と年忌法要
お彼岸(おひがん)
新盆(あらぼん)
新御霊(あらみたま)
 
 
 
   
 一周忌法要と年忌法要

 法要を営む日は、四十九日を過ぎてからは、命日より数えて百日目の百ヶ日の法要、翌年の祥月命日(しょうつきめいにち)つまり一周忌、 没後満二年目の三回忌、満六年の七回忌と続きます。以下、十三回忌十七回忌・・・三十三回忌三十七回忌五十回忌とあります。  
  地域や家によっては、三十三回忌や五十回忌で「とむらいあげ」といって、回忌を終えることもあります。
 法要は一周忌、 三回忌は比較的盛大に行われることが多いようです。十七回忌、三十三回忌などの時期になると、先祖や近親者の回忌が毎年回ってくるようなこともあります。 そこで、二〜三年のうちに二つないしは三つ以上が続くような場合は、「併修」といって法要を一緒に済ますことも多く見られます。
  法要をすると決めたら、まず菩提寺に出向いて日時の相談をします。休日や春秋の彼岸の頃は、重なることもめずらしくありませんので、 早めに計画する方が良いでしょう。 日時が決まったら予算と場所を決めます。場所は法要の場所と、その後の会食の場所があります。出席していただきたい人に、案内状を発送します。 「当日は平服でお気軽に」と一筆加える配慮も必要でしょうう。招かれた人は「御仏前」、「お香料」等を持参します。 
  当日は、参会者は仏壇に向かって着席し、僧侶の入場を待ちます。開始の挨拶のあと読経が行われます。導師から「焼香を」という挨拶があったら、 順次焼香をします。焼香が済んだら法話をお願いして、法要は終了します。この法要の折に、卒塔婆供養も併せてするところも多いようです。 その後は参会者一同で会食をします。 墓地のある菩提寺が遠方にあったり、居住を移してしまう場合など、寺院に永代供養(えいたいくよう)をお願いします。供養料は寺院によって異なりますが、 供養料を納めればその後は必要な供養をしてもらえます。
                         ●お葬儀マニュアル『一周忌・年忌法要』
平成2
年 (2012年) 年忌早見表
 亡くなった月日の翌年の同じ月日に一周忌をおこない、その翌年満二年目に三回忌をおこないます。
       平成24年(2012年) 年忌早見表
 一周忌  平成23年(2011年)逝去
 三回忌  平成22年(2010年)逝去
 七回忌  平成18年(2006年)逝去
 十三回忌  平成12年(2000年)逝去
 一七回忌  平成 8年(1996年)逝去
 二十三回忌  平成 2年(1990年)逝去
 二十七回忌  昭和61年(1986年)逝去
 三十三回忌  昭和55年(1980年)逝去
 五十回忌  昭和38年(1963年)逝去


 お彼岸(おひがん)
 春秋のお彼岸にはお墓参りをします。
平成2
年 (201年)
春彼岸:3月17日〜23日
●秋彼岸:9月19日〜25日
 
お供えする線香、ろうそく、花や故人の好物なども持参します。 手桶とひしゃくは墓地で借りられる場合もありますが、掃除用の雑巾などは持参したほうがよいでしょう。
  墓地に着いたら掃除をし、雑草なども取り除きます。墓前に供物を供え、縁の近い順に墓石の上から水をひしゃくでかけて、線香をあげ合掌礼拝します。 お参りが済んだら、花以外の物は持ち帰るほうが良いでしょう。


 新盆(あらぼん、にいぼん、しんぼん)

 新盆とは、一般的には四十九日の忌明けが過ぎてから、初めて迎える盆のことをいいます。 盆が、忌明け前の場合は、翌年が新盆ということになりますが、それはその時の判断で行っているようです。

 長野県のお盆は月後れで8月13日から16日。北信などでは 迎え盆には玄関先かお墓でカンバを燃やし、送り盆にもカンバを燃やします。 なお、カンバとは、比較的高山に生えるダケカンバという木の皮を云います。
  新盆には、お墓参りをして、盆棚を設けて位牌を仏壇から出し、 花や線香を供えます。新盆には、親戚は盆提灯を送ります。近親者を招いて法要を営み、僧侶にお経をあげていただきます。

 長野地方では、親戚は新盆に提灯を贈ります。提灯の数が多いような場合には、代わりに一万円くらい包むこともあるようです。 親しい人には「お寂しいお盆で・・・」と挨拶して、新盆見舞いをします。そのおりには線香やろうそくを持参するか三千円くらいを「御仏前」として供えます。

 松本地方では、迎え盆と送り盆に、お墓でカンバを燃やし、帰宅して玄関先でも燃やします。 親戚は提灯を贈る事が多いようです。親しい人は線香や菓子などを持参して「お寂しいことで・・・」と見舞います。

 上田地方では、親戚は前もって提灯を届け、当日はろうそくや線香、そうめんなどを持参するか、二千円〜五千円くらい包むことが多いようです。上田・佐久地方の一部では、迎え盆に玄関先で麦わらを燃やすところもあります。

 飯田地方では、「しんぼん」と読んでいます。新盆には家紋・家名入りの五尺提灯を玄関に出すことが多いようです。 贈るのは切子灯籠(きりことうろう)が多いといわれます。



 新御霊(あらみたま)

 新仏の家を、近親者や親しくしていた人などが、「お寂しい見舞い」といって、年の暮れに訪問してお参りをする慣わしのあるところもあります。

 長野地方では、暮れの31日に「お寂しい年の暮れで・・・」と挨拶して、お線香をあげてお参りをします。その折には、線香やろうそくを持参するか、 千円〜二千円ほどの「御香料」を包んでいくといいます。見舞いを受けた家では茶菓子でもてなし、お茶や饅頭などを返すところが多いようです。

 松本、諏訪地方では、新仏のいる年の暮れのことを「新御霊(あらみたま)」と呼び、お寂し見舞いをするところが多いようです。


 
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